前夜受邀前夜（3）(2/2)

老师先划了个十字，咏唱着拉斐尔在前，加百列在后之类的咒语，之后在空中描绘中五芒星的图样。

*

“不过，概念的变化会给魔术带来影响。”先生低声说道。

bsp; 唔嗯，确实是这么回事。等等，也就是说刚刚我算是被老师摆了一道吗？喔喔，果然师父就是不一样，哪怕对方是非人类，也能耍的团团转啊！这么想可真好，如果和老师为敌的话……真的，我有点不敢想呢……他到底能智慧到何等境界呢？我不知道，现在暂时也不想知道，我觉得那设想听起来有点叫人觉得可怕了。但不管怎么说，要是真的打起来，我一定会死的，因为无论如何——那圣枪的持有者必然站在埃尔梅罗二世老师那边。当然，她要是不那么做，我想我肯定也会非常生气的，那给我的感觉就像背叛……就像与库丘林作战的二十八人怪物遭到了来自弗格斯离去一样……

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不妙，我觉得我又要开始糊涂了……

“刚才只是利用圣杯的象征性(Symboli**)和这个房间里的各种物品来营造出那种气氛的，实际上应该要更正式一些。在被神圣化了的场所举行仪式，这点不正与大多数的魔术共通吗。虽然佛教的结界与这种手法也有相似之处，不过现在的关键是与天使相搭配。”

“那个……难道说是，通过给不确定的魔力赋予天使这一名称，来将其利用在魔术上，是这样吗？”格蕾好上我许多，不像我——疲于理解老师的话语，她还有时间提问呢。

“……在某种意义上，所谓现代的魔术师，可以说是收集天使的职业。” 像是叹气一般，他慢慢地说道。

1.神殿，是有神暂时存在的地方。

格蕾向我解释说，上帝这一概念所带有的“色彩”，也可以说是信仰，过于强烈了。与之相比，天使本身就有着堕天使、守护天使等等派生(Variation)，要利用在多种多样的术式上想必一定适合的多。因此，埃尔梅罗二世先生称其为再发明。

“现如今在欧美地区，新的魔术可以说几乎必然会受到天使的影响。不，不光是新魔术。就算只是细微的地方，魔术只要在某处使用了天使这种概念，就一定会受到影响。现代的魔术师无论是利用它也好，排斥它也好，这不都是在用某种形式在意着天使的变化吗。”格蕾小姐再度提问。

2.天使，是“力之容器”。

我又一次歪过了头，这次不用我说了吧，我表示我很困惑。

在师父暂时停顿的短短时间中，我开始思考起刚才听到的内容。介于我天资愚钝，我只能理出两条内容来，大概刚刚所有的东西可以缩略为两点：

“原本可能只是单纯的灵光一现而已。以上帝之名封印恶魔的术式，从很久以前开始就多的是。当然也不是说魔术师就一定会是虔诚的基督徒。他们只是利用以上帝之名支配万物这一普遍化的概念而已。和现在的网络协定没有太大的区别——不过这个例子对你来说可能更难懂。方法是一样的，会转为利用天使这一概念可以说是必然的发展趋势。毕竟这比上帝之名更好驾驭。”

师父无比坚决地维持着把自己埋在沙发里状态，我看着总会想把他从沙发里挖出来。他端起茶杯，用早已凉透了的红茶润了润口。

“回答正确。”

“剥离城阿德拉。”

“接着，就是这座城的问题了。”老师伸出手指，点着茶几上的一张照片。

似乎明白了，大概就像我们巨人有时候做事前也会念叨“巴罗尔保佑”、“魔眼之神与吾等同在”之类的好像是咒语般的话吧。

“刚才我做得是被称为小五芒星仪式的术式。让四大天使与地水火风相照应，用于圣化仪式场或者各种魔术的导入。不过，刚刚那种程度的祷告，随便哪买本杂志上都有写。——当然，会在民间流传的术式几乎全是仿冒或者胡说，是只存在于概念上的玩意，所以时钟塔才放着没去管。”

“刚才，是说过概念因众人的信仰而变得安定吧。这样的话，在这个世界上广泛流传的天使这一概念，不是正适合用来安定魔术吗，有些人会抱有这样的想法也不奇怪。实际上对于某些魔术结社而言，这种想法似乎十分有魅力。”他说。

照片上印着一座形状有些微妙的灰色城堡，这也是我们此行的目的地——