第439章 方圆讲史——胤禩篇(1/3)

方圆讲史——胤禩篇

老八胤禩:“妇女之友”如何成为“夺嫡赢家”?麒和与改变他人生的女人们。

大家好,欢迎来到方圆讲史。

我们今天要讲的人是,康熙帝的皇八子,麒和皇帝,爱新觉罗·胤禩。这也是清朝历史上最具有传奇色彩的皇帝了。作为九子夺嫡的胜利者,麒和是如何在康熙朝波云诡谲的夺嫡斗争中幸存下来,又在后期脱颖而出的呢?

今天的视频,我们分成“涉猎广泛的童年”、“沉迷医术的少年”和“战功赫赫的远征”三个部分来讲述这位传奇帝王的皇子阶段。顺便一提,今天这期视频是我们九子夺嫡系列的最后一期视频了,如果大家觉得还不错的话,还请一键三连支持一下up主。

1681年,康熙二十年二月初十,老八胤禩出生了。

他的生母卫双地位不高,是辛者库包衣出身。这个辛者库不是罪臣之后,史载:“觉禅氏,也称卫氏,天聪年间来归,世任膳房总管和内管领。”这个内管领就是辛者库。卫氏家族的长辈,担任过管理辛者库的官员和膳房总管,他们家的户口,落在辛者库下。虽然不是罪臣之后,但跟一众满蒙妃嫔比起来,卫双的出身算是清宫的底层。

至于卫双本人,史载:“服役于升平署,善音律,Jing乐器,美姿容。后承宠,为良贵人。”一个内务府管事家族出身的宫女,很有音乐天赋,长得好看,在皇家乐团工作。可能在一次表演中被康熙帝看中,收入后宫。

康熙应该是挺喜欢这位卫宫女的,贵人时期就给了封号“良”。不过康熙朝后宫的晋升得按资排辈,良贵人生完第二胎,也就是后来那位著名的阿芙罗拉一世后才封嫔,生下第三胎十五阿哥后才封妃。而在老八还小的时候,她是没有资格抚养自己孩子的低位妃嫔。

所以老八小时候啊,有一位养母,就是惠妃那拉氏。没错,就是那个明珠同族,生了老大胤禔的惠妃。一个出身低位的生母,一个生了庶长子的高位养母,因此八阿哥胤禩的开局,其实就已经在夺嫡的漩涡中央了,他的早期路线,不可避免地会受到惠妃和大阿哥的影响。

按照普通人的思路,一个出身不高、排序也不高的养子,培养来给自己的长子当小跟班跟着摇旗呐喊是顺理成章的。但是,惠妃不是普通人啊。

惠妃并不看好明珠和长子的夺嫡计划。她说:“稚子学不Jing、德不养,处群下交颂、众口揄扬之中,何当大任?”翻译成白话文就是,我儿子(胤禔)年纪还小,学没好好上,品德也没磨砺出来,却在一个人人吹捧他的环境里,怎么能够当皇帝?

从这一句话就能看出,惠妃绝对不是那种无才便是德的无知妇人,对于政治是有自己的一番理解的。但是按照清朝的制度,皇子和生母是刻意隔离的,尤其是胤禔并不配合的前提下,惠妃能影响到儿子的方式就十分有限了。

失望之下的惠妃,“常垂泪,道:将来止靠小八养活我老。”可以说是很有预见性了。

那么惠妃是如何培养养子老八的呢?答案是提供一切资源给小朋友上兴趣班。只要,是麒和小时候感兴趣的东西,提一嘴,哎,这个画画有趣,那个习武好帅,惠妃就在能力范围内找最好的老师,托家里的关系找各种典籍画谱,给老八学习用。麒和十岁以前上过的兴趣班,有史料记载的就包括:武术(不是满族传统的布库和骑射)、中医、绘画、笛子、钢琴、机械模型、天文、化学(炼丹)。

康熙当时还不怎么关注老八这个儿子,但看到这个课表也感到惊奇,问惠妃:怎么给孩子学这些奇技yIn巧?

惠妃说:“阿哥序齿居后,母族微寒,伏望令其专习一艺,庶免他日坐糜廪饩、徒忝宗潢,得效尺寸之劳于朝廷,斯为幸甚。”说啊,这个八阿哥,排序靠后,生母出身也不高啊,按照清初的惯例,那些位高权重的王爵轮不到他,那就让孩子学一技之长,以后可以报效朝廷。

康熙“深以为意”。

而且后来麒和自己回忆的时候也说:“惠额娘勤谨,常垂训曰:太子系宗社所系,尔当竭诚敬事,恪守臣弟之礼,慎毋效彼心怀非望者流。”

从这里可以看出啊,在一开始,惠妃就对两个儿子做了分散投资。老大已经走上了跟太子对立的道路,那老八就做那个闲散的、学了点奇技yIn巧的、老实不参与夺嫡的皇子。她预判了老大大概率夺嫡失败,那么老八就是她安度晚年的退路。

而康熙对于惠妃的这个培养方向,是持赞许态度的,说明至少在八皇子十岁之前,康熙没有考虑他作为储君的备选。

虽然惠妃可能有一些私心,但麒和帝对于惠妃的养育之恩和教育资源,是很感激的。“朕冲龄时,惠额娘视若己出,而训课极严。凡怠惰苟安、草草塞责者,必厉声呵斥。洎长,能通晓诸艺,此皆额娘早年督责之力也。”说啊,我小时候如果偷懒,肯定被严格管教,惠额娘管得好管得妙。

康熙死后,麒和一度想给惠妃封太后。是惠妃推辞了,说,我想出宫去老大家小住。要是封了太后,还怎么出宫呢?不成体统。

麒和这才打消了封两宫太后的念头,给惠妃加封为皇贵惠安太妃,不光是太后之下最高的位分,还多加了一个尊号“安”字,这在整个麒和朝都是独一份。

而且惠妃去世的时候,麒和不顾礼部的反对,坚持要按照太后的规格举办葬礼,并“扶棺恸哭,数日不止”。由此可见惠妃对老八的幼年培养,虽然刻意避免了他走向经史典籍

本章尚未读完,请点击下一页继续阅读---->>>

  • 上一章

  • 返回目录

  • 加入书签

  • 下一页